送茶头并化士 其十二
送茶头并化士 其十二。宋代。释慧空。 佛子平居观世间,皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观,与夺交驰还窒阂。我尝行乞今示汝,要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘,八面俱来无向背。如探有无于怀中,如问可不于自己。有无可不非外来,是中欲谁为愠喜。佛子当持此法门,入此界中而示现。丹山红炉为汝开,岁晚归来金百鍊。
[宋代]:释慧空
佛子平居观世间,皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观,与夺交驰还窒阂。
我尝行乞今示汝,要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘,八面俱来无向背。
如探有无于怀中,如问可不于自己。有无可不非外来,是中欲谁为愠喜。
佛子当持此法门,入此界中而示现。丹山红炉为汝开,岁晚归来金百鍊。
佛子平居觀世間,皆謂圓融無雜壞。使其應入如所觀,與奪交馳還窒閡。
我嘗行乞今示汝,要得圓成先擊碎。一毛不立等刹塵,八面俱來無向背。
如探有無于懷中,如問可不于自己。有無可不非外來,是中欲誰為愠喜。
佛子當持此法門,入此界中而示現。丹山紅爐為汝開,歲晚歸來金百鍊。
唐代·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
宋代:
柳永
吴会风流。人烟好,高下水际山头。瑶台绛阙,依约蓬丘。
万井千闾富庶,雄压十三州。触处青娥画舸,红粉朱楼。
吳會風流。人煙好,高下水際山頭。瑤台绛阙,依約蓬丘。
萬井千闾富庶,雄壓十三州。觸處青娥畫舸,紅粉朱樓。
宋代:
释仲易
一二三四五,升堂击法鼓。蔟蔟齐上来,一一面相睹。
秋色满虚庭,秋风动寰宇。更问祖师禅,雪峰到投子。
一二三四五,升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來,一一面相睹。
秋色滿虛庭,秋風動寰宇。更問祖師禅,雪峰到投子。
宋代:
赵蕃
我住东郊祇树园,无人肯顾席为门。多君用意非流俗,忙里偷閒每见存。
我住東郊祇樹園,無人肯顧席為門。多君用意非流俗,忙裡偷閒每見存。
明代:
桑悦
日轮赫赫起东溟,真火抽添养白庭。
汤谷萧萧万竿竹,裁书少昊借秋声。
日輪赫赫起東溟,真火抽添養白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹,裁書少昊借秋聲。
明代:
释函可
钟山王气散残霞,犹向乌衣识旧家。义士肝肠才子韵,人间富贵梦中花。
已知麟阁三秋草,何处青门五色瓜。珍重玉函天藻在,伫看溟渤又飞沙。
鐘山王氣散殘霞,猶向烏衣識舊家。義士肝腸才子韻,人間富貴夢中花。
已知麟閣三秋草,何處青門五色瓜。珍重玉函天藻在,伫看溟渤又飛沙。