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沈恒文今夏抱病病已将绝承佛口亲宣使之更住世作功德长生白业从此霍然阅三日览揆即叙此奉寿 其一
沈恒文今夏抱病病已将绝承佛口亲宣使之更住世作功德长生白业从此霍然阅三日览揆即叙此奉寿 其一
沈恒文今夏抱病病已将绝承佛口亲宣使之更住世作功德长生白业从此霍然阅三日览揆即叙此奉寿 其一。明代。释今无。 客居此土家西方,家信今年到此疆。金色主人亲口说,长居客舍不须忙。
[明代]:释今无
客居此土家西方,家信今年到此疆。金色主人亲口说,长居客舍不须忙。
客居此土家西方,家信今年到此疆。金色主人親口說,長居客舍不須忙。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
金朝:
王哲
圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。
聖老子元姓李。今正是遺風起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略叙閑中意。内無心真活計。分美。都水火須交濟。
宋代:
米芾
城头山脚旧图开,华构凌云亦壮哉。谈席昔人文献地,升堂此日豫章材。
弦歌化里清风动,麟凤天南紫气来。独奈岩阿丛桂冷,幽栖不是伟长才。
城頭山腳舊圖開,華構淩雲亦壯哉。談席昔人文獻地,升堂此日豫章材。
弦歌化裡清風動,麟鳳天南紫氣來。獨奈岩阿叢桂冷,幽栖不是偉長才。
明代:
程敏政
落日秋山起白云,森森松桧拥高坟。贤名百世应难灭,中有天家谕祭文。
落日秋山起白雲,森森松桧擁高墳。賢名百世應難滅,中有天家谕祭文。
宋代:
赵蕃
少年意与春竞,老老全将病供。
鹊噪芳阴树树,蝶飞幽梦重重。
少年意與春競,老老全将病供。
鵲噪芳陰樹樹,蝶飛幽夢重重。
明代:
许炯
霄汉悬冰镜,玲珑照锦城。秋飙凉似洗,梧叶落无声。
绮席流辉湿,金波碎影明。玉关今夕望,惆怅故乡情。
霄漢懸冰鏡,玲珑照錦城。秋飙涼似洗,梧葉落無聲。
绮席流輝濕,金波碎影明。玉關今夕望,惆怅故鄉情。
:
卢前
承徐沈,词话尚能鸣。后起蓉湖为世诵,常州坛坫得先声。
齐物仰长明。
承徐沈,詞話尚能鳴。後起蓉湖為世誦,常州壇坫得先聲。
齊物仰長明。