九日禺中登沃洲放鹤峰南望天台诸山
九日禺中登沃洲放鹤峰南望天台诸山。宋代。谢翱。 镜面小蓬岛，入剡脱我骖。舍棹来沃洲，下岭见精蓝。修眉浮天姥，天台在其南。良游爱九日，巾堕发不栉。醉浮秋夕英，饥食决明实。远寻竺僧迹，俛仰千载陈。狂呼许元度，王谢十八人。彷佛川谷应，草木皆冥冥。便欲即之语，又疑物所冯。闭目游泰初，寥廓以为邻。
[宋代]：谢翱
镜面小蓬岛，入剡脱我骖。舍棹来沃洲，下岭见精蓝。
修眉浮天姥，天台在其南。良游爱九日，巾堕发不栉。
醉浮秋夕英，饥食决明实。远寻竺僧迹，俛仰千载陈。
狂呼许元度，王谢十八人。彷佛川谷应，草木皆冥冥。
便欲即之语，又疑物所冯。闭目游泰初，寥廓以为邻。
鏡面小蓬島，入剡脫我骖。舍棹來沃洲，下嶺見精藍。
修眉浮天姥，天台在其南。良遊愛九日，巾堕發不栉。
醉浮秋夕英，饑食決明實。遠尋竺僧迹，俛仰千載陳。
狂呼許元度，王謝十八人。彷佛川谷應，草木皆冥冥。
便欲即之語，又疑物所馮。閉目遊泰初，寥廓以為鄰。
唐代·谢翱的简介
（1249—1295）建宁浦城人，字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。
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► 谢翱的诗(221篇) 〕
清代：
陈恭尹
去是新秋来是冬，一年踪迹岭云中。犹同遁世人无闷，独有名山路未穷。
采砚每逢蕉叶白，买舟频系荔支红。罗浮括入归囊里，曾否江门梦钓翁。
去是新秋來是冬，一年蹤迹嶺雲中。猶同遁世人無悶，獨有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白，買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊裡，曾否江門夢釣翁。
：
舒坦
万松偃蹇插云根，四面诸峰尽子孙。
日日飞烟云雾敛，不妨掌上看乾坤。
萬松偃蹇插雲根，四面諸峰盡子孫。
日日飛煙雲霧斂，不妨掌上看乾坤。
近代：
吴文治
画梁燕燕两雄雌，添得新雏喜可知。羽翼长成飞去也，忘恩有负鬻勤斯。
畫梁燕燕兩雄雌，添得新雛喜可知。羽翼長成飛去也，忘恩有負鬻勤斯。
宋代：
释居简
教欲明南国，无如小召公。埙篪后先奏，鲁卫古今同。
特操银潢远，清班玉笋空。洛阳潮雪外，脚脚是华风。
教欲明南國，無如小召公。埙篪後先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
宋代：
释慧空
说圆不觉拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫发许，宝云山里宝云庵。
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發許，寶雲山裡寶雲庵。
：
王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。