三界惟心
三界惟心。宋代。张伯端。 三界惟心妙理，万物非此非彼。无一物非我心，无一物是我己。
[宋代]：张伯端
三界惟心妙理，万物非此非彼。
无一物非我心，无一物是我己。
三界惟心妙理，萬物非此非彼。
無一物非我心，無一物是我己。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
宋代：
章甫
置身高踞澄台上，放眼遥空碧海中。不使一层楼尚隔，真誇千里目能穷。
龙门倒射沧溟日，蜃气消沉岛屿风。浩淼流波归巨壑，茫茫大半是朝东。
置身高踞澄台上，放眼遙空碧海中。不使一層樓尚隔，真誇千裡目能窮。
龍門倒射滄溟日，蜃氣消沉島嶼風。浩淼流波歸巨壑，茫茫大半是朝東。
近代：
伯昏子
万罪一身何秽污，知君恩恕信能涂。穷途当哭君皆顾，潦倒穷途谁若吾。
萬罪一身何穢污，知君恩恕信能塗。窮途當哭君皆顧，潦倒窮途誰若吾。
宋代：
陈师道
讳穷怀禄得辞劳，腰折头低不复高。
梦幻更堪追鸟迹，去来何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不複高。
夢幻更堪追鳥迹，去來何有校牛毛。
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弘历
代北名都驻玉轮，深秋风伯早清尘。省方迤逦弦歌听，怀古寥萧府第湮。
阙衮岂惟符宝卷，偾辕只为用江彬。回銮朔漠咨文献，见说燕然字未沦。
代北名都駐玉輪，深秋風伯早清塵。省方迤逦弦歌聽，懷古寥蕭府第湮。
阙衮豈惟符寶卷，偾轅隻為用江彬。回銮朔漠咨文獻，見說燕然字未淪。
唐代：
施肩吾
为君三日废行程，一县官人是酒朋。
共忆襄阳同醉处，尚书坐上纳银觥。
為君三日廢行程，一縣官人是酒朋。
共憶襄陽同醉處，尚書坐上納銀觥。
：
弘历
霞作衣裳露作珠，仙娥结束与人殊。一叶扁舟泛明月，才离若水又方壶。
霞作衣裳露作珠，仙娥結束與人殊。一葉扁舟泛明月，才離若水又方壺。