题楚昭王庙
题楚昭王庙。唐代。韩愈。 丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德，一问茅屋祭昭王。
[唐代]：韩愈
丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。
犹有国人怀旧德，一问茅屋祭昭王。
丘墳滿目衣冠盡，城阙連雲草樹荒。
猶有國人懷舊德，一問茅屋祭昭王。
译文
满眼累累的坟丘，昔目的贵胄士大夫都早已作古，高耸入云的城楼隐没在荒草树木之中。
还有遗民怀念昔日楚昭王的恩德，一间茅屋中祭奠着他的英灵。
注释
楚昭王：姓熊氏，名珍，平王子。
丘坟：墓冢。
衣冠：以衣帽穿戴代指历代世家、历史人家。
城阙（quē）连云：想象楚国盛世，城楼宫殿高耸入云。
草树荒：楚国城阙早已荡然无存，只剩下一片荒草。
国人：指楚国旧人。
题楚昭王庙创作背景
元和十四年（819年），韩愈因谏迎佛骨触怒宪宗，被贬为潮州刺史，途中经过湖北宜城县境，见到楚昭王庙，感慨之下作此篇。
参考资料：
1、（清）蘅塘退士编选；方青羽编著．唐诗三百首彩图馆：中国华侨出版社，2016.03：第314页
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇) 〕
宋代：
刘攽
繁阴不时解，雨气如深秋。朝衣始絺葛，暮服乃重裘。
天事亟变易，得为有常不。如何世上士，欲以全自求。
繁陰不時解，雨氣如深秋。朝衣始絺葛，暮服乃重裘。
天事亟變易，得為有常不。如何世上士，欲以全自求。
明代：
方蕖
楼船青雀繫河梁，别思天涯酒一觞。兰佩乍分心上结，柳丝新折路头霜。
碧霄有梦吴洲远，明月无情越水长。却忆子猷书剑外，暮山云雨似潇湘。
樓船青雀繫河梁，别思天涯酒一觞。蘭佩乍分心上結，柳絲新折路頭霜。
碧霄有夢吳洲遠，明月無情越水長。卻憶子猷書劍外，暮山雲雨似潇湘。
：
谢晋
青葱树隐赤阑桥，浦溆人家望望遥。开过桃花春浪暖，闲看翡翠戏兰苕。
青蔥樹隐赤闌橋，浦溆人家望望遙。開過桃花春浪暖，閑看翡翠戲蘭苕。
：
陈际盛
绕屋千竿修竹，点池半亩新荷。门无热客来往，始觉清凉意多。
繞屋千竿修竹，點池半畝新荷。門無熱客來往，始覺清涼意多。
明代：
李孙宸
到来幽意惬，久坐野情长。有榭皆临水，无轩不极凉。
菊荣抽早蕊，兰晚茁馀芳。便作吾庐得，高眠到上皇。
到來幽意惬，久坐野情長。有榭皆臨水，無軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
唐代：
王质
我性爱风竹，历耳如筦弦。两日偶不闻，但见青摩烟。
半夜意展转，时闻雁翩翩。未能叫云月，而我独不眠。
我性愛風竹，曆耳如筦弦。兩日偶不聞，但見青摩煙。
半夜意展轉，時聞雁翩翩。未能叫雲月，而我獨不眠。