送元思师
送元思师。宋代。王灼。 思师讲法华，众说积丘坟。尝扰师子座，受降千人军。犹嫌文字传，圣域未策勋。欲唱江南曲，试披楚塞云。良才大蔽牛，匠者宜挥斤。箭锋或相直，对面同一欣。古人得解脱，乃不厌多闻，归业阅故书，请以道眼分。
[宋代]：王灼
思师讲法华，众说积丘坟。
尝扰师子座，受降千人军。
犹嫌文字传，圣域未策勋。
欲唱江南曲，试披楚塞云。
良才大蔽牛，匠者宜挥斤。
箭锋或相直，对面同一欣。
古人得解脱，乃不厌多闻，
归业阅故书，请以道眼分。
思師講法華，衆說積丘墳。
嘗擾師子座，受降千人軍。
猶嫌文字傳，聖域未策勳。
欲唱江南曲，試披楚塞雲。
良才大蔽牛，匠者宜揮斤。
箭鋒或相直，對面同一欣。
古人得解脫，乃不厭多聞，
歸業閱故書，請以道眼分。
唐代·王灼的简介
王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。据有关史料记载，其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位
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► 王灼的诗(207篇) 〕
宋代：
杨亿
祀帝圆丘，九州献力。礼行于郊，百神受职。灵祗格思，享我明德。
天鉴孔彰，玄祉昭锡。
祀帝圓丘，九州獻力。禮行于郊，百神受職。靈祗格思，享我明德。
天鑒孔彰，玄祉昭錫。
明代：
孙传庭
浮舟欢赏画楼西，烟树微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔饮，游仙漫问武陵溪。
涧泉响逐歌声远，山月光随舞袖低。既醉难倾今夕意，笑余潦倒有新题。
浮舟歡賞畫樓西，煙樹微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔飲，遊仙漫問武陵溪。
澗泉響逐歌聲遠，山月光随舞袖低。既醉難傾今夕意，笑餘潦倒有新題。
宋代：
释斯植
雨过山城日又西，西风一阵木犀开。
莫将心事凭秋雁，恐带边愁入梦来。
雨過山城日又西，西風一陣木犀開。
莫将心事憑秋雁，恐帶邊愁入夢來。
宋代：
许及之
不见融州夏涉秋，居然款对豁羁愁。
犹存尊足怜同病，不击虚舟任打头。
不見融州夏涉秋，居然款對豁羁愁。
猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。
宋代：
刘克庄
一纸黄书举茂才，使君后挽复前推。
似闻太史占奎宿，先敕天官起蛰雷。
一紙黃書舉茂才，使君後挽複前推。
似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。
宋代：
释善珍
草没亭台不见踪，故交掩泪立寒风。
食鱼客去余空馆。放鹤童归弃旧笼。
草沒亭台不見蹤，故交掩淚立寒風。
食魚客去餘空館。放鶴童歸棄舊籠。