乐道歌
乐道歌。唐代。仁俭。 修道道无可修,问法法无可问。违人不了色空,智者本无违顺。八万四千法门,至理不离方寸。不要广学多闻,不要辩才聪隽。识取自家城郭,莫谩游他州郡。烦恼即是菩提,净华生于泥粪。若有人求问答,谁能共他讲论。不知月之大小,不知岁之馀闰。寅期用粥充饥,斋时更飧一顿。今日任运腾腾,明日腾腾任运。心中了了总知,且作佯痴缚钝。
[唐代]:仁俭
修道道无可修,问法法无可问。违人不了色空,智者本无违顺。
八万四千法门,至理不离方寸。不要广学多闻,不要辩才聪隽。
识取自家城郭,莫谩游他州郡。烦恼即是菩提,净华生于泥粪。
若有人求问答,谁能共他讲论。不知月之大小,不知岁之馀闰。
寅期用粥充饥,斋时更飧一顿。今日任运腾腾,明日腾腾任运。
心中了了总知,且作佯痴缚钝。
修道道無可修,問法法無可問。違人不了色空,智者本無違順。
八萬四千法門,至理不離方寸。不要廣學多聞,不要辯才聰隽。
識取自家城郭,莫謾遊他州郡。煩惱即是菩提,淨華生于泥糞。
若有人求問答,誰能共他講論。不知月之大小,不知歲之馀閏。
寅期用粥充饑,齋時更飧一頓。今日任運騰騰,明日騰騰任運。
心中了了總知,且作佯癡縛鈍。
唐代·仁俭的简介
唐僧。属禅宗北宗。嗣嵩山慧安国师。初放旷郊廛,世称腾腾和尚。后住洛阳福先寺。武则天天册万岁中,奉诏入内殿,进短歌十九首。则天览而称善,令写布天下。其歌辞皆敷演佛理、警劝世俗之作。
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► 仁俭的诗(1篇) 〕
明代:
沈周
清苕达宜兴,道湖已成算。仆夫却告难,风浪卒莫玩。
劝我陟山麓,正尔免忧患。彼此有得失,我臆殊未断。
清苕達宜興,道湖已成算。仆夫卻告難,風浪卒莫玩。
勸我陟山麓,正爾免憂患。彼此有得失,我臆殊未斷。
宋代:
许安仁
瓦炉柏子袅残烟,午梦醒时一畅然。不悟功名负终老,荒山饥走又三年。
瓦爐柏子袅殘煙,午夢醒時一暢然。不悟功名負終老,荒山饑走又三年。
唐代:
刘禹锡
金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。
岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。
金貂曉出鳳池頭,玉節前臨南雍州。暫辍洪爐觀劍戟,
還将大筆注春秋。管弦席上留高韻,山水途中入勝遊。
岘首風煙看未足,便應重拜富民侯。
明代:
钟芳
小物经霜耐,漫观知帝仁。根荄随定分,梅柳自争春。
未萼先含媚,无言亦动人。沉沉梁苑夕,吟赏萃儒绅。
小物經霜耐,漫觀知帝仁。根荄随定分,梅柳自争春。
未萼先含媚,無言亦動人。沉沉梁苑夕,吟賞萃儒紳。
明代:
孙传庭
浮生觉如梦,至理色即空。林莺一声曙,天地为启蒙。
名蓝存胜迹,新花发故丛。此中有密谛,安能启仰公。
浮生覺如夢,至理色即空。林莺一聲曙,天地為啟蒙。
名藍存勝迹,新花發故叢。此中有密谛,安能啟仰公。
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寇梦碧
或为挺拔或支离,笔妙能参造化奇。不用补天叹芹圃,愿供拾级作人梯。
或為挺拔或支離,筆妙能參造化奇。不用補天歎芹圃,願供拾級作人梯。