端午桥制军属题余忠宣楷书卷
端午桥制军属题余忠宣楷书卷。清代。郑孝胥。 尚书重忠义，甚喜得余阙。五百七十年，向往记岁月。阙称善楷书，此卷果精密。气出乌丝阑，严整见风骨。释褐授泗州，结习殊未脱。当时为谁写，郑重署官阀。安知弄翰手，挥戈乃尤杰。孤立万贼中，江淮赖全活。屯田治战具，经营非苟率。大厦既难支，终为寇所没。翰林辞不往，守死信苦节。书生任军旅，所恃祇抗烈。戍边虽生还，望古犹郁勃。
[清代]：郑孝胥
尚书重忠义，甚喜得余阙。五百七十年，向往记岁月。
阙称善楷书，此卷果精密。气出乌丝阑，严整见风骨。
释褐授泗州，结习殊未脱。当时为谁写，郑重署官阀。
安知弄翰手，挥戈乃尤杰。孤立万贼中，江淮赖全活。
屯田治战具，经营非苟率。大厦既难支，终为寇所没。
翰林辞不往，守死信苦节。书生任军旅，所恃祇抗烈。
戍边虽生还，望古犹郁勃。
尚書重忠義，甚喜得餘阙。五百七十年，向往記歲月。
阙稱善楷書，此卷果精密。氣出烏絲闌，嚴整見風骨。
釋褐授泗州，結習殊未脫。當時為誰寫，鄭重署官閥。
安知弄翰手，揮戈乃尤傑。孤立萬賊中，江淮賴全活。
屯田治戰具，經營非苟率。大廈既難支，終為寇所沒。
翰林辭不往，守死信苦節。書生任軍旅，所恃祇抗烈。
戍邊雖生還，望古猶郁勃。
唐代·郑孝胥的简介
郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。
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► 郑孝胥的诗(895篇) 〕
宋代：
任希夷
只为羊车峦靓妆，会皇合殿烛无光。
宫中不解嫁鹦鹉，台上安能来凤凰。
隻為羊車巒靓妝，會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鹦鹉，台上安能來鳳凰。
宋代：
宋庠
平日开黄阁，兹辰奠素旗。留侯尝辟谷，岩说遂骑箕。
天迥哀笳咽，林长导翣迟。行人此堕泪，何必岘亭碑。
平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，岩說遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長導翣遲。行人此堕淚，何必岘亭碑。
清代：
邓汉仪
白狼山下白三郎，酒后偏能说战场。飒飒悲风飘瓦砾，座间人似到昆阳。
白狼山下白三郎，酒後偏能說戰場。飒飒悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。
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梁成楠
溪行有深湍，山行无寸土。当暑践炎石，似鱼游热釜。
对岭见深林，林深防猛虎。杀人饮其血，手把髑髅舞。
溪行有深湍，山行無寸土。當暑踐炎石，似魚遊熱釜。
對嶺見深林，林深防猛虎。殺人飲其血，手把髑髅舞。
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。