礼佛回向偈
礼佛回向偈。宋代。释遵式。 见闻获安隐，莫不信向心。是故我归依，愿普如世尊。甚深净戒聚，功德难思议。受者获安隐，福慧日夜生。诸佛常护念，万地渐满盈。六度四等意，普度诸群盲。手足初莫犯，节言慎所行。常乐在定意，是真优婆塞。质直离谄曲，常与贤圣俱。爱众犹养己，是名真苦萨。
[宋代]：释遵式
见闻获安隐，莫不信向心。
是故我归依，愿普如世尊。
甚深净戒聚，功德难思议。
受者获安隐，福慧日夜生。
诸佛常护念，万地渐满盈。
六度四等意，普度诸群盲。
手足初莫犯，节言慎所行。
常乐在定意，是真优婆塞。
质直离谄曲，常与贤圣俱。
爱众犹养己，是名真苦萨。
見聞獲安隐，莫不信向心。
是故我歸依，願普如世尊。
甚深淨戒聚，功德難思議。
受者獲安隐，福慧日夜生。
諸佛常護念，萬地漸滿盈。
六度四等意，普度諸群盲。
手足初莫犯，節言慎所行。
常樂在定意，是真優婆塞。
質直離谄曲，常與賢聖俱。
愛衆猶養己，是名真苦薩。
唐代·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
清代：
屈大均
咫尺阴山接越台，夕阳吹角打围来。挥鞭乱渡韸韸水，驼背佳人满紫埃。
咫尺陰山接越台，夕陽吹角打圍來。揮鞭亂渡韸韸水，駝背佳人滿紫埃。
：
何绛
自今歧路各西东，事与浮云失故踪。已觉逝川伤别念，更来清镜促愁容。
星霜渐见侵华发，火影应难到洞宫。最是不堪回首处，隔江吹篴月明中。
自今歧路各西東，事與浮雲失故蹤。已覺逝川傷别念，更來清鏡促愁容。
星霜漸見侵華發，火影應難到洞宮。最是不堪回首處，隔江吹篴月明中。
近代：
陈匪石
夜来风雨，信天涯、一样清明寒食。冶翠娇红浑见惯，梦里乡愁如织。
冢卧狐狸，灰飞蝴蝶，到处残鹃泣。空城潮打，东边淮月无色。
夜來風雨，信天涯、一樣清明寒食。冶翠嬌紅渾見慣，夢裡鄉愁如織。
冢卧狐狸，灰飛蝴蝶，到處殘鵑泣。空城潮打，東邊淮月無色。
唐代：
龚诩
疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。
疫疠饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫将天數厚相誣。