拟古四十一首 其九
拟古四十一首 其九。明代。薛瑄。 荆山有美璞,巴蜀多名材。此物信为奇,攻治亦难哉。匠石得其良,宝就成层台。胡为用匪人,坐此斲削乖。既自玉之玷,还为木之灾。而况上天工,理代必汝谐。餗覆良可虑,栋挠谅难陪。所以虞周圣,登庸必贤材。
[明代]:薛瑄
荆山有美璞,巴蜀多名材。此物信为奇,攻治亦难哉。
匠石得其良,宝就成层台。胡为用匪人,坐此斲削乖。
既自玉之玷,还为木之灾。而况上天工,理代必汝谐。
餗覆良可虑,栋挠谅难陪。所以虞周圣,登庸必贤材。
荊山有美璞,巴蜀多名材。此物信為奇,攻治亦難哉。
匠石得其良,寶就成層台。胡為用匪人,坐此斲削乖。
既自玉之玷,還為木之災。而況上天工,理代必汝諧。
餗覆良可慮,棟撓諒難陪。所以虞周聖,登庸必賢材。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
► 薛瑄的诗(851篇) 〕
元代:
邓文原
禾黍连云待岁功,尔曹窃食素餐同。平生贪黠终何用,看取人间五技穷。
禾黍連雲待歲功,爾曹竊食素餐同。平生貪黠終何用,看取人間五技窮。
清代:
顾炎武
闰位穷元季,真符启圣人。九州殊夏裔,万古肇君臣。
武德三王后,文思二帝邻。卜年乘王气,定鼎属休辰。
閏位窮元季,真符啟聖人。九州殊夏裔,萬古肇君臣。
武德三王後,文思二帝鄰。蔔年乘王氣,定鼎屬休辰。
两汉:
佚名
望秋高梨岭,星下莆阳,庆生贤哲。问瑞蓂留两荚。小试宏才,暂劳雕邑,布阳春仁泽。庭有驯禽,村无吠犬,稻黄连陌。最是邦人,合掌顶戴,萱草年华,蟠桃春色。却笑仙翁,觅丹砂金诀。德满人间,诏来天上,看寿名俱得。岁岁霞觞,凤凰池畔,贺生辰节。
望秋高梨嶺,星下莆陽,慶生賢哲。問瑞蓂留兩莢。小試宏才,暫勞雕邑,布陽春仁澤。庭有馴禽,村無吠犬,稻黃連陌。最是邦人,合掌頂戴,萱草年華,蟠桃春色。卻笑仙翁,覓丹砂金訣。德滿人間,诏來天上,看壽名俱得。歲歲霞觞,鳳凰池畔,賀生辰節。
清代:
林玉文
崧岳降神宰此间,仁心仁闻播乡关。椿萱长茂祥麟毓,兰桂腾芳瑞凤还。
酒饮黄花倾北海,庭盈赤舄颂南山。有功文教铭钟鼎,万古英贤共仰攀。
崧嶽降神宰此間,仁心仁聞播鄉關。椿萱長茂祥麟毓,蘭桂騰芳瑞鳳還。
酒飲黃花傾北海,庭盈赤舄頌南山。有功文教銘鐘鼎,萬古英賢共仰攀。
宋代:
苏轼
野鸟游鱼信往还,此身同寄水云间。
谁家晚吹残红叶,一夜归心满旧山。
野鳥遊魚信往還,此身同寄水雲間。
誰家晚吹殘紅葉,一夜歸心滿舊山。