诸子不善骑驴每易失足作此嘲之
诸子不善骑驴每易失足作此嘲之。明代。释今无。 食饭不如齐鲁客,骑驴那数广南蛮。一头到地敲钟杵,两脚朝天笔架山。争觅高坡先上镫,忽逢低坳即愁颜。头陀苦行原安分,不是披衣学舞斑。
[明代]:释今无
食饭不如齐鲁客,骑驴那数广南蛮。一头到地敲钟杵,两脚朝天笔架山。
争觅高坡先上镫,忽逢低坳即愁颜。头陀苦行原安分,不是披衣学舞斑。
食飯不如齊魯客,騎驢那數廣南蠻。一頭到地敲鐘杵,兩腳朝天筆架山。
争覓高坡先上镫,忽逢低坳即愁顔。頭陀苦行原安分,不是披衣學舞斑。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
...〔
► 释今无的诗(798篇) 〕
明代:
温纯
旧宰祠堂背郭横,肩随旅拜向檐楹。千年墙室窥瞻好,五日椒兰感慨生。
拂坐薰风思解愠,盈卮蒲酒对澄清。执鞭岂为文章业,所至长留奕奕名。
舊宰祠堂背郭橫,肩随旅拜向檐楹。千年牆室窺瞻好,五日椒蘭感慨生。
拂坐薰風思解愠,盈卮蒲酒對澄清。執鞭豈為文章業,所至長留奕奕名。
宋代:
程俱
学书要不成,学圃苦不早。向来执戟郎,何似于陵老。
我无拿云意,所念在一饱。闭门种芜菁,抱瓮泽枯槁。
學書要不成,學圃苦不早。向來執戟郎,何似于陵老。
我無拿雲意,所念在一飽。閉門種蕪菁,抱甕澤枯槁。
宋代:
张元干
菊坡九日登高路。往事知何处。陵迁谷变总成空。回首十年秋思、吹台东。
西窗一夜萧萧雨。梦绕中原去。觉来依旧画楼钟。不道木犀香撼、海山风。
菊坡九日登高路。往事知何處。陵遷谷變總成空。回首十年秋思、吹台東。
西窗一夜蕭蕭雨。夢繞中原去。覺來依舊畫樓鐘。不道木犀香撼、海山風。
宋代:
葛立方
破纽绝络兮民不支,不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨,未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知,阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附,中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支,不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨,未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知,陰陽倒置兮寒涼逆施。内實兮餌之桂附,中乾兮反投消以蠹。