七言四韵十六首 其八
七言四韵十六首 其八。宋代。张伯端。 休鍊三黄及四神，若寻众药便非真。阴阳得类归交感，二八相当自合亲。潭底日红阴怪灭，山头月白药苗新。时人要识真铅汞，不是凡砂及水银。
[宋代]：张伯端
休鍊三黄及四神，若寻众药便非真。阴阳得类归交感，二八相当自合亲。
潭底日红阴怪灭，山头月白药苗新。时人要识真铅汞，不是凡砂及水银。
休鍊三黃及四神，若尋衆藥便非真。陰陽得類歸交感，二八相當自合親。
潭底日紅陰怪滅，山頭月白藥苗新。時人要識真鉛汞，不是凡砂及水銀。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
宋代：
任希夷
只为羊车峦靓妆，会皇合殿烛无光。
宫中不解嫁鹦鹉，台上安能来凤凰。
隻為羊車巒靓妝，會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鹦鹉，台上安能來鳳凰。
：
张羽（凤举）
犹是行春队里仙，闻名未胜见时贤。交从暇日酬知己，饮托雄文纪盛筵。
出郭图书留近驿，隔江灯火候归船。送君便重思前度，不道长安远日边。
猶是行春隊裡仙，聞名未勝見時賢。交從暇日酬知己，飲托雄文紀盛筵。
出郭圖書留近驿，隔江燈火候歸船。送君便重思前度，不道長安遠日邊。
清代：
朱钟
远烟画山色，作意媚新晴。不尽郭西路，有时花里行。
水春交树影，村午聚鸡声。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
遠煙畫山色，作意媚新晴。不盡郭西路，有時花裡行。
水春交樹影，村午聚雞聲。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
：
李宣龚
事业欲安说，溪边柳成围。当时叩门人，百过亦已衰。
此园在城东，地偏故自奇。世俗便贵耳，浊醪争载窥。
事業欲安說，溪邊柳成圍。當時叩門人，百過亦已衰。
此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪争載窺。
明代：
韩日缵
才名七步竟谁伦，一领青衫几十春。揽镜不妨宁作我，掺觚那肯不惊人。
少年逐队豪仍在，白杜同盟迹未陈。我已倦游君始壮，风云会见起潜鳞。
才名七步竟誰倫，一領青衫幾十春。攬鏡不妨甯作我，摻觚那肯不驚人。
少年逐隊豪仍在，白杜同盟迹未陳。我已倦遊君始壯，風雲會見起潛鱗。
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。