上邵宝文
上邵宝文。宋代。王令。 出处身之道，穷通命所关。孔犹闻宋逐，轲亦退梁还。兹道方中否，流风有後艰。客来方病宪，人戚不堪颜。士有高山仰，身尝逸驾攀。径心思古到，独手欲今扳。憔悴穷年学，乖疏五两纶。鱼盐闻古隐，畎亩识今闲。蹈海时何谓，无田力亦孱。清醒甘泽畔，富贵奈墦间。进壮羝羊触，行屯乘马班。食贫欣道在，愠见笑儿顽。时已输雌雉，心犹耻瘠环。偶逢邦有道，喜睠涕无潸。观水求窥海，知天愿适山。虽归滕国圣，尚贱许行蛮。进效无横草，希仁等弃官。圣门犹进惑，惠政况先鳏。自道非能赋，几希不敢删。误知何以报，忠信赤心殷。
[宋代]：王令
出处身之道，穷通命所关。
孔犹闻宋逐，轲亦退梁还。
兹道方中否，流风有後艰。
客来方病宪，人戚不堪颜。
士有高山仰，身尝逸驾攀。
径心思古到，独手欲今扳。
憔悴穷年学，乖疏五两纶。
鱼盐闻古隐，畎亩识今闲。
蹈海时何谓，无田力亦孱。
清醒甘泽畔，富贵奈墦间。
进壮羝羊触，行屯乘马班。
食贫欣道在，愠见笑儿顽。
时已输雌雉，心犹耻瘠环。
偶逢邦有道，喜睠涕无潸。
观水求窥海，知天愿适山。
虽归滕国圣，尚贱许行蛮。
进效无横草，希仁等弃官。
圣门犹进惑，惠政况先鳏。
自道非能赋，几希不敢删。
误知何以报，忠信赤心殷。
出處身之道，窮通命所關。
孔猶聞宋逐，轲亦退梁還。
茲道方中否，流風有後艱。
客來方病憲，人戚不堪顔。
士有高山仰，身嘗逸駕攀。
徑心思古到，獨手欲今扳。
憔悴窮年學，乖疏五兩綸。
魚鹽聞古隐，畎畝識今閑。
蹈海時何謂，無田力亦孱。
清醒甘澤畔，富貴奈墦間。
進壯羝羊觸，行屯乘馬班。
食貧欣道在，愠見笑兒頑。
時已輸雌雉，心猶恥瘠環。
偶逢邦有道，喜睠涕無潸。
觀水求窺海，知天願适山。
雖歸滕國聖，尚賤許行蠻。
進效無橫草，希仁等棄官。
聖門猶進惑，惠政況先鳏。
自道非能賦，幾希不敢删。
誤知何以報，忠信赤心殷。
唐代·王令的简介
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
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► 王令的诗(306篇) 〕
宋代：
葛立方
破纽绝络兮民不支，不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨，未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知，阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。内實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
：
陈肇兴
铜瓶纸帐镇相宜，一种清寒世少知。得气本来能耐冷，出群原不在多姿。
相逢缟袂霜千朵，散尽黄金月一枝。悟得此中真意处，白描还要性灵诗。
銅瓶紙帳鎮相宜，一種清寒世少知。得氣本來能耐冷，出群原不在多姿。
相逢缟袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩。
明代：
王恭
红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂，浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别，鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
宋代：
黄庭坚
天遣酴醾玉作花，紫绵揉色染金沙。
凭君著意樽前看，便与春工立等差。
天遣酴醾玉作花，紫綿揉色染金沙。
憑君著意樽前看，便與春工立等差。
：
欧大任
寒城出祖大江涛，曾是从君水部曹。稍转云司劳削牍，更移兰省借挥毫。
星前入奏燕山近，雪后趋朝汉殿高。计最祠官应恋阙，可能归及荐樱桃。
寒城出祖大江濤，曾是從君水部曹。稍轉雲司勞削牍，更移蘭省借揮毫。
星前入奏燕山近，雪後趨朝漢殿高。計最祠官應戀阙，可能歸及薦櫻桃。
明代：
张宁
迟迟松柏林，郁郁山水窟。依依久住人，宛宛旧游客。
人客不改心，山木不改色。彼哉同州庸，华蘼何所择。
遲遲松柏林，郁郁山水窟。依依久住人，宛宛舊遊客。
人客不改心，山木不改色。彼哉同州庸，華蘼何所擇。