满江红 赠默庵（此下原有无号默说四字，据
满江红 赠默庵（此下原有无号默说四字，据。元代。李道纯。 默即说兮，这说处、元来有默。只默说便是，金丹秘诀。默识潜通为大要，声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根，无生灭。会说底，非干舌。与默底，无差别。这默底宁如，说底亲切。若向不言中得趣，便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻，天机泄。
[元代]：李道纯
默即说兮，这说处、元来有默。只默说便是，金丹秘诀。默识潜通为大要，声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根，无生灭。会说底，非干舌。与默底，无差别。这默底宁如，说底亲切。若向不言中得趣，便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻，天机泄。
默即說兮，這說處、元來有默。隻默說便是，金丹秘訣。默識潛通為大要，聲聞緣覺皆虛設。向說中、認得默之根，無生滅。會說底，非幹舌。與默底，無差别。這默底甯如，說底親切。若向不言中得趣，便于不默俱通徹。将默默、說說盡掀翻，天機洩。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
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陈淳祖
劝农事云毕，晴日足登山。山高翠微上，坐见人境閒。
天目有修眉，洞庭无狂澜。田畴井画见，布谷行相关。
勸農事雲畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。
宋代：
魏了翁
被西风吹不断新愁。吾归欲安归。望秦云苍憺，蜀山渺渀，楚泽平漪。鸿雁依人正急，不奈稻粱稀。独立苍茫外，数遍群飞。多少曹苻气势，只数舟燥苇，一局枯棋。更元颜何事，花玉困重围。算眼前、未知谁恃，恃苍天、终古限华夷。还须念，人谋如旧，天意难知。
被西風吹不斷新愁。吾歸欲安歸。望秦雲蒼憺，蜀山渺渀，楚澤平漪。鴻雁依人正急，不奈稻粱稀。獨立蒼茫外，數遍群飛。多少曹苻氣勢，隻數舟燥葦，一局枯棋。更元顔何事，花玉困重圍。算眼前、未知誰恃，恃蒼天、終古限華夷。還須念，人謀如舊，天意難知。
宋代：
高似孙
依松屈曲疑无路，十里廿里香深沍。
殿台平入蓬莱图，人烟尽属天台赋。
依松屈曲疑無路，十裡廿裡香深沍。
殿台平入蓬萊圖，人煙盡屬天台賦。
明代：
邓云霄
册子澄霜气，沿江木叶纷。滩牙寒喷雪，岩腹暖蒸云。
处处逢渔父，行行入鹿群。谁言方外吏，尚愧北山文。
冊子澄霜氣，沿江木葉紛。灘牙寒噴雪，岩腹暖蒸雲。
處處逢漁父，行行入鹿群。誰言方外吏，尚愧北山文。
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沙曾达
纵横经籍喜幽居，满架琳琅胜五车。图著身心能阐发，不同高阁饱蟫鱼。
縱橫經籍喜幽居，滿架琳琅勝五車。圖著身心能闡發，不同高閣飽蟫魚。