夏夜杂书 其三
夏夜杂书 其三。清代。张履。 海水趋尾泄，坤腹含浑浑。更乘众脉出，散作万水原。水极良有反，天一还生新。新故互不息，可以观本根。人身亦如此，流衍恃元精。贵精终有竭，惟道乃长存。毋作柱史见，徒以养生论。
[清代]：张履
海水趋尾泄，坤腹含浑浑。更乘众脉出，散作万水原。
水极良有反，天一还生新。新故互不息，可以观本根。
人身亦如此，流衍恃元精。贵精终有竭，惟道乃长存。
毋作柱史见，徒以养生论。
海水趨尾洩，坤腹含渾渾。更乘衆脈出，散作萬水原。
水極良有反，天一還生新。新故互不息，可以觀本根。
人身亦如此，流衍恃元精。貴精終有竭，惟道乃長存。
毋作柱史見，徒以養生論。
唐代·张履的简介
（1792—1851）江苏震泽人，原名生洲，字渊甫。嘉庆二十一年举人，官句容县训导。张海珊弟子。讲程朱之学，尤精《三礼》，善古文辞。有《积石文稿》、《积石诗存》等。
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► 张履的诗(16篇) 〕
清代：
赵良栻
娱亲仍著老莱衣，慈竹平安愿已违。北斗香焚虔午夜，西山景迫恋春晖。
诚通神鬼幽兰洁，梦入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱铛孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣，慈竹平安願已違。北鬥香焚虔午夜，西山景迫戀春晖。
誠通神鬼幽蘭潔，夢入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱铛孺慕等依依。
宋代：
释仲易
一二三四五，升堂击法鼓。蔟蔟齐上来，一一面相睹。
秋色满虚庭，秋风动寰宇。更问祖师禅，雪峰到投子。
一二三四五，升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來，一一面相睹。
秋色滿虛庭，秋風動寰宇。更問祖師禅，雪峰到投子。
唐代：
姚合
先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬随鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
宋代：
刘攽
烈风呼汹震山林，小雨霏微驻薄阴。南亩旱苗焦欲死，拟将如许号为霖。
烈風呼洶震山林，小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死，拟将如許号為霖。
明代：
魏观
层阿递流云，繁树散初旭。之子送我来，我送之子复。
既上辰州船，犹闻武陵曲。江空岁云暮，离思泫盈掬。
層阿遞流雲，繁樹散初旭。之子送我來，我送之子複。
既上辰州船，猶聞武陵曲。江空歲雲暮，離思泫盈掬。