偈颂三十首 其十六
偈颂三十首 其十六。宋代。释印肃。 自从达解本心光，陈见解者希相许。今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。自伤嗟，凭谁语，若问吾男归何处。普庵达本不曾生，水月空花无实据。不离当处常湛然，觅即知君不可取。此灵都是祖宗因，因果历然随谁聚。如今依旧复来生，何必自迷求解注。今古谁曾得久长，唯有法身镇常住。不消追拔与看经，三界唯心须了义。
[宋代]：释印肃
自从达解本心光，陈见解者希相许。今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。自伤嗟，凭谁语，若问吾男归何处。
普庵达本不曾生，水月空花无实据。不离当处常湛然，觅即知君不可取。
此灵都是祖宗因，因果历然随谁聚。如今依旧复来生，何必自迷求解注。
今古谁曾得久长，唯有法身镇常住。不消追拔与看经，三界唯心须了义。
自從達解本心光，陳見解者希相許。今蒙大士墜名香，妙明寂照揮倫楮。
清風匝地意何窮，自這賢儒誰伴侶。自傷嗟，憑誰語，若問吾男歸何處。
普庵達本不曾生，水月空花無實據。不離當處常湛然，覓即知君不可取。
此靈都是祖宗因，因果曆然随誰聚。如今依舊複來生，何必自迷求解注。
今古誰曾得久長，唯有法身鎮常住。不消追拔與看經，三界唯心須了義。
唐代·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
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► 释印肃的诗(332篇) 〕
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区越
不受山阴父老钱，还山亦似出山年。新诗赋就客盈座，白酒来时赪满肩。
麋鹿动惊西华枕，凫鹥不上鉴湖船。岂知刘白赓歌日，绿野堂中几伴仙。
不受山陰父老錢，還山亦似出山年。新詩賦就客盈座，白酒來時赪滿肩。
麋鹿動驚西華枕，凫鹥不上鑒湖船。豈知劉白赓歌日，綠野堂中幾伴仙。
明代：
陈履
疏星淡月秣陵秋，独客翛然动远愁。万里音书悬北雁，孤山风物异南楼。
光摇石室凉应透，影落银河净欲流。是处旅魂惊不定，清砧遥夜送声幽。
疏星淡月秣陵秋，獨客翛然動遠愁。萬裡音書懸北雁，孤山風物異南樓。
光搖石室涼應透，影落銀河淨欲流。是處旅魂驚不定，清砧遙夜送聲幽。
明代：
王鏊
我年三十九，白髭有一茎。当时初见之，妻子殊为惊。
今年四十二，白者日益多。朝来明镜中，对之不复嗟。
我年三十九，白髭有一莖。當時初見之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來明鏡中，對之不複嗟。
宋代：
华岳
雁行临慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清圣肉，楚丝难系直臣魂。
雁行臨慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清聖肉，楚絲難系直臣魂。
明代：
孙传庭
灵鹫峰南半麓高，护持曾此荷宸褒。残碑漫讶沈苔藓，功德元逾铜瓦牢。
靈鹫峰南半麓高，護持曾此荷宸褒。殘碑漫訝沈苔藓，功德元逾銅瓦牢。