阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
长江后浪推前浪 |
比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
富贵骄人 |
富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
处实效功 |
处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
屈指一算 |
屈:弯曲。扳着指头一算。 |
出头露面 |
在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
今来古往 |
犹古往今来。 |
营私舞弊 |
营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。 |
亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
通今达古 |
同“通今博古”。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |