师心自是 |
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
犀牛望月 |
比喻见到的不全面。 |
患难与共 |
患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
三人行,必有我师 |
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
心直口快 |
性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
欺善怕恶 |
欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
休戚是同 |
休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
从天而降 |
天上掉下来的。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
虑周藻密 |
藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。 |
忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
弥留之际 |
弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |
一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
有机可乘 |
机:机会;乘:趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 |
挂冠归去 |
冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |
为万安计 |
为绝对安全着想。 |
一偏之论 |
偏于一面的议论。 |