解铃还须系铃人 |
比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 |
同病相怜 |
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。 |
尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
简明扼要 |
扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。 |
上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
以毒攻毒 |
攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
念兹在兹 |
念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |
丰功伟绩 |
丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
土生土长 |
当地生长的。 |
反戈一击 |
反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
势在必行 |
行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
阿时趋俗 |
阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
除恶务本 |
铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
满天飞 |
形容到处都是。亦作“满空飞”。 |