经史子集 |
经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
痛定思痛 |
悲痛的心情平静下来以后;回想遭受痛苦的情景;让人震撼;也让人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平静。 |
日日夜夜 |
每天每夜。形容延续的时间长。 |
满腹经纶 |
腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
富贵骄人 |
富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
视微知着 |
看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
同室操戈 |
自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
头面人物 |
指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
快心满志 |
见“快心遂意”。 |
慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
救经引足 |
经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
欺善怕恶 |
欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
身败名裂 |
地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
孜孜不倦 |
勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
密锣紧鼓 |
锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
妙语连珠 |
连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |