缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
自拔来归 |
拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
多多益善 |
益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
物腐虫生 |
东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
安于现状 |
安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
头面人物 |
指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
安步当车 |
安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
气象万千 |
气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
连珠炮 |
连续的火炮。比喻说话很快。 |
户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
迭床架屋 |
床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
落落寡合 |
落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
脱口而出 |
指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
经国之才 |
指治理国家的才干。 |