斗方名士 |
斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
掉舌鼓唇 |
炫耀口才,夸夸其谈。 |
多谋善虑 |
谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
扬幡擂鼓 |
幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
坏法乱纪 |
破坏法制和纪律。 |
空口无凭 |
凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
大失所望 |
原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
时至运来 |
时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
狭路相逢 |
在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
东施效颦 |
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
千真万确 |
真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
战不旋踵 |
旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
岁寒三友 |
松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |