一手遮天 |
一只手把天遮住。形容依仗权势;玩弄手段;蒙蔽群众。 |
举棋若定 |
下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。 |
居功自满 |
居功:自恃有功;满:满足。自以为有功劳而骄傲自大。 |
反复无常 |
反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
门当户对 |
门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
惜指失掌 |
惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
仇人相见,分外眼红 |
眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
以身试法 |
身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
朝令夕改 |
早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
性急口快 |
性子急,有话就说。 |
酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
过门不入 |
经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
举目无亲 |
举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
主人翁 |
当家作主的人。 |
止戈兴仁 |
止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |