绝长续短 |
绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
富贵不淫,威武不屈 |
富:有钱;贵:地位高;淫:惑乱;威武:武力。指不因有钱有势而惑乱,不因武力或权势而胁迫屈服。 |
香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
陈言务去 |
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
同心合力 |
团结一致,共同努力。 |
语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
错落有致 |
致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
珠还合浦 |
合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
唇枪舌剑 |
嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
心上心下 |
形容心神不安。 |
绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
前仆后继 |
仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
从天而降 |
天上掉下来的。 |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |