空空荡荡 |
形容冷冷清清,空无所有的情景或指心里没着落的感觉。 |
严刑峻法 |
峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
野心勃勃 |
野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。 |
昂首挺胸 |
昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
三人行,必有我师 |
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
到此为止 |
以这里为界限。 |
指天誓日 |
指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
作贼心虚 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
时运亨通 |
指时运好,诸事顺利。 |
不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
无声无息 |
息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
纷红骇绿 |
纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
骂骂咧咧 |
指在说话中夹杂着骂人的话 |
声驰千里 |
驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |