师心自是 |
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
一轨同风 |
车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。 |
囊萤映雪 |
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
穷途潦倒 |
潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
弦外之响 |
比喻言外之意。 |
香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
意气风发 |
意气:意志和气概;风发:形容俊伟豪迈。形容气概豪迈;精神振奋。 |
遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
今来古往 |
犹古往今来。 |
闭关自守 |
守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
古色古香 |
(陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
语重心长 |
重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
扶摇直上 |
扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
汲汲顾影 |
惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
举目无亲 |
举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |