博学多闻 |
博学:广博。学识广博,见闻丰富。 |
为民请命 |
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
普天同庆 |
普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
兄弟阋于墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。 |
长江后浪推前浪 |
比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
以身试法 |
身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
饿虎吞羊 |
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
燕雀安知鸿鹄之志 |
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
度己失期 |
估计己经误了期限。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
抱恨黄泉 |
黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
一条龙 |
比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
前仆后继 |
仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
意料之外 |
没有想到的。 |
忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
脸黄肌瘦 |
脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |