进贤退愚
进贤退愚 (進賢退愚 ) 是一个汉语成语,拼音是jìn xián tuì yú,进贤退愚是中性词。。。。
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落落大方 | 落落:坦率开朗;举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方;不拘谨。 |
贫贱不移 | 移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 |
帮倒忙 | 指主观上想帮忙,实际上却起了反作用。 |
学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
抛砖引玉 | 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
致知格物 | 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
乱作一团 | 混杂在一起,形容极为混乱。 |
间不容砺 | 谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。 |
美食甘寝 | 甘:美好。吃得好,睡得香。形容生活舒适安逸。 |
大江东去 | 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝,历史向前发展。 |