入吾彀中 |
彀:张满弓弩;彀中:指箭能射及的范围,比喻牢笼,圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。 |
半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
扶摇直上 |
扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。 |
缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
常年累月 |
长年累月,形容经过的时间很长。 |
妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
风急浪高 |
形容风浪很大。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
白首之心 |
老年时的壮志。 |
春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
南征北战,东荡西杀 |
征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
顾景惭形 |
看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
踉踉跄跄 |
走路歪歪斜斜的样子。 |
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
母夜叉 |
比喻凶悍的妇女。 |
去住两难 |
去也不好,留也不好,左右为难。 |
兵无斗志 |
士兵缺乏作战的决心和勇气。 |
合从连衡 |
从:通“纵”;衡:通“横”。指联合抗敌。 |