高蹈远举 |
意为隐居避世。 |
屈指可数 |
扳着手指就可以数清楚。 |
反哺之私 |
反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。 |
林下风致 |
同“林下风气”。 |
骨肉离散 |
骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
穷乡僻壤 |
指荒远偏僻的地方。 |
正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
寸步不离 |
寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
当机立断 |
面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
除恶务本 |
铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
勿谓言之不预 |
不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |
死胡同 |
指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
近在咫尺 |
咫:古代长度单位;周制八寸;合现在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在眼前;很近。 |