迟疑不决 |
犹豫疑惑,不能决定。 |
革风易俗 |
改变风气和习俗。 |
学然后知不足,教然后之困 |
学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
秣马厉兵 |
磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
空谷传声 |
谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
心直口快 |
性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
作贼心虚 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
水中捞月 |
到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
百步穿杨 |
百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
珍楼宝屋 |
珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
一条龙 |
比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
从天而降 |
天上掉下来的。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |