博学多闻 |
博学:广博。学识广博,见闻丰富。 |
不登大雅之堂 |
形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 |
反哺之私 |
反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。 |
一夕一朝 |
同“一朝一夕”。 |
上下其手 |
比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
易子而教 |
易:交换。交换孩子进行教育。 |
存而不议 |
存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
明知故问 |
明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
口快心直 |
有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
抛砖引玉 |
抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
铁面无私 |
形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
永垂不朽 |
朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
语重心长 |
重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
竹篮打水一场空 |
比喻费了力没有效果。 |
在此存照 |
照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
阿时趋俗 |
阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
神经过敏 |
①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。 |