斗筲之人 |
斗:容十升。筲:竹器;容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小;见识短浅。亦用为自谦之词。 |
强中自有强中手 |
比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
晕头转向 |
晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
七搭八扯 |
同“七搭八搭”。 |
刑期无刑 |
刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
臭名远扬 |
名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
明知故问 |
明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
仇人相见,分外眼红 |
眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
叫化子 |
乞丐。 |
肝胆过人 |
胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
汗牛充栋 |
栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
自食其果 |
自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
休戚是同 |
休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
显亲扬名 |
显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |