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他山之石,可以攻玉 | 他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
形影相顾 | 形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。 |
刑期无刑 | 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
安安静静 | 指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
鸿鹄将至 | 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
百战百胜 | 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
出头露面 | 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
千丝万缕 | 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 |
黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
悬石程书 | 形容勤于政事。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
心烦意乱 | 心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |