草衣木食 |
木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。 |
攀龙附凤 |
附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
悬而未决 |
一直拖在那里,没有得到解决。 |
落叶归根 |
树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
物尽其用 |
各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
枝对叶比 |
枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
心灰意冷 |
灰心失望,意志消沉。 |
拭目以待 |
擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
以身试法 |
身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
庖丁解牛 |
庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
一场空 |
努力和希望完全落空。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
婆婆妈妈 |
形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
一窍不通 |
窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
白云苍狗 |
苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |