坚强不屈 |
屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。 |
是非口舌 |
因说话引起的误会或纠纷。 |
嘘寒问暖 |
问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。 |
尽信书不如无书 |
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
掉舌鼓唇 |
炫耀口才,夸夸其谈。 |
光前耀后 |
光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
严刑峻法 |
峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
多谋善虑 |
谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
八斗之才 |
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
户限为穿 |
户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
千锤打锣,一锤定音 |
比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
天昏地暗 |
天色昏黄不清;大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏:昏暗。 |
胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
兵无常势 |
兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
今来古往 |
犹古往今来。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
作贼心虚 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
挥戈反日 |
挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
凤友鸾交 |
①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
步步深入 |
一步一步地进入事物的内部。 |