大有可为 |
事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 |
强中自有强中手 |
比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
颐指气使 |
颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
野心勃勃 |
野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。 |
进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
捞一把 |
用不正当手段取得一些利益。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
勤学苦练 |
认真学习,刻苦训练。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
卑鄙龌龊 |
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
前赴后继 |
赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |