前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
枝对叶比 |
枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
哀而不伤 |
哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
奇才异能 |
奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
惜指失掌 |
惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
冠绝一时 |
冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
语短情长 |
语言简短,情意深长。 |
不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
从天而降 |
天上掉下来的。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
图穷匕见 |
比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
过甚其词 |
话说得太过分;与实际不相符。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
凤友鸾交 |
①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
弥留之际 |
弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |
踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
勿谓言之不预 |
不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |
饱学之士 |
饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |
入文出武 |
称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。 |
口是心非 |
心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。 |