长江后浪推前浪 |
比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
香销玉沉 |
香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
兢兢战战 |
兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
下临无地 |
临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
营私舞弊 |
营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
公子哥儿 |
指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
轰轰烈烈 |
轰轰:像声词;形容巨大声响;烈烈:火焰盛燃的样子。形容声势浩大;气势雄伟。 |
聪明伶俐 |
伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。 |
争分夺秒 |
不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
辞喻横生 |
横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
经国之才 |
指治理国家的才干。 |