德重恩弘 |
重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
千金之裘,非一狐之腋 |
价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
学以致用 |
为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
外圆内方 |
形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
活蹦乱跳 |
欢蹦乱跳。 |
掉以轻心 |
掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
天之骄子 |
骄子:宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
朝令夕改 |
早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
庖丁解牛 |
庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
风急浪高 |
形容风浪很大。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
心上心下 |
形容心神不安。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
风风雨雨 |
刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
前赴后继 |
赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
有志竟成 |
竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |