亦复如是 |
复:又,再。也是这样。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
起兵动众 |
众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
国泰民安 |
泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
钿合金钗 |
钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
心旷神怡 |
心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
家破人亡 |
家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
卑鄙龌龊 |
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
欧风美雨 |
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
光怪陆离 |
光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
饿殍遍野 |
殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 |
谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
出神入化 |
神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |