从俗浮沉 |
顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
谦受益,满招损 |
谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 |
不攻自破 |
不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
大腹便便 |
便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
将功折罪 |
将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
勤学苦练 |
认真学习,刻苦训练。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
战不旋踵 |
旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
欲速则不达 |
速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
致知格物 |
致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
有风有化 |
谓有教育意义。 |
成己成物 |
自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
抗尘走俗 |
形容为了名利,到处奔走钻营。 |
报雠雪恨 |
报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。 |
不言而喻 |
言:说明;喻:了解;明白。不用说就可以明白。 |
貌合神离 |
貌:外表;神:内心。指外表上一致;内心里不一样。形容表面上关系很融洽;而实际上各怀心思。 |
蛮不讲理 |
蛮:野蛮;粗暴。态度蛮横;不讲道理。 |
夫荣妻贵 |
荣:本指草木茂盛;比喻兴盛显达。丈夫荣耀显达;妻子也跟着尊贵起来。 |