怪诞不经 |
怪诞:离奇古怪;不经:不合常理。指言语奇怪荒唐,不合常理。 |
卑谄足恭 |
卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。 |
人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
以权谋私 |
以:凭借;权:权力;权势;谋:谋求;谋取;私:私利。凭着权利谋取私利。 |
断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
劳民伤财 |
劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
出头露面 |
在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
牝鸡司晨 |
牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
见危致命 |
见“见危授命”。 |
昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
谠言直声 |
谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
学而优则仕 |
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
通时合变 |
同“通权达变”。 |
细水长流 |
细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
束身受命 |
束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
老牛舐犊 |
舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |