随机应变 |
随着情况的变化灵活机动地应付。机:时机;情况;应:应付;变:变化。 |
天王老子 |
比喻至尊至贵、最有权威的人。 |
师心自是 |
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
旁若无人 |
旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
章甫荐履 |
冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
晕头转向 |
晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
沟满壕平 |
形容饱满。 |
富贵骄人 |
富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
白日见鬼 |
大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
口快心直 |
有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
临危受命 |
在危难之际接受任命。 |
群龙无首 |
首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。 |
神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
安步当车 |
安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
阳春白雪 |
阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
众建贤才 |
建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |