歌功颂德 |
颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。 |
林下风致 |
同“林下风气”。 |
风驰电掣 |
弛:快跑;掣:闪过。像风奔驰;像电闪过。形容非常迅速;急闪而过。也作“风驰电赴”。 |
野心勃勃 |
野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。 |
陌路相逢 |
与陌生人相遇在一起。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
不分青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
顿挫抑扬 |
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
角巾素服 |
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进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
众建贤才 |
建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
胜友如云 |
胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
华不再扬 |
已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
湖海飘零 |
飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
忠果正直 |
忠诚果断,持正刚直。 |
振聋发聩 |
使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
无恶不作 |
恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
拔毛连茹 |
比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |