遏恶扬善 |
遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。 |
二百五 |
指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
上气不接下气 |
形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。 |
刑期无刑 |
刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
惜指失掌 |
惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
敏而好学 |
敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
谦受益,满招损 |
谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 |
福无双至,祸不单行 |
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
惊心悼胆 |
悼:战栗。形容恐惧到极点。 |
连车平斗 |
形容冗员很多。 |