响答影随 |
如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
反求诸己 |
诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
裾马襟牛 |
像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
宁为鸡口,毋为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
识字知书 |
谓有文化知识。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
粗服乱头 |
粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
进谗害贤 |
谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
袅袅婷婷 |
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
前仆后继 |
仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
十八层地狱 |
层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
抗尘走俗 |
形容为了名利,到处奔走钻营。 |
势不可为 |
为:做,干。大势已去,无能为力。 |
角巾东路 |
《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
断子绝孙 |
指没有子孙后代。多用作诅咒语。 |
二缶钟惑 |
二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |