因材施教 |
因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
从俗浮沉 |
顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
繁文缛节 |
文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
敲诈勒索 |
依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
纷乱如麻 |
麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
风急浪高 |
形容风浪很大。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
钿合金钗 |
钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
出师不利 |
师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
挥戈反日 |
挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
末大必折 |
谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |