天旋地转 |
指天地转动。比喻时事变迁。也形容人头晕眼花的感觉。 |
书通二酉 |
比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
聋者之歌 |
聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。 |
尽信书不如无书 |
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
物尽其用 |
各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
体恤入微 |
同“体贴入微”。 |
过了这个村,没这个店 |
比喻机会难得,机不可失。 |
箪瓢屡空 |
箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
视微知着 |
看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
仇人相见,分外眼红 |
眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
识字知书 |
谓有文化知识。 |
倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
白首之心 |
老年时的壮志。 |
分工合作 |
众人各司其责,共同从事工作。 |
纵横天下 |
在天下任意往来,没有阻挡。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
千真万确 |
真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |