因材施教 |
因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
鬼怕恶人 |
比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
百川归海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
顾后瞻前 |
同“瞻前顾后”。 |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
空费词说 |
说的话别人不听,等于白说。 |
到此为止 |
以这里为界限。 |
心急如焚 |
心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
过而能改 |
有了错误就能改正。 |
归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
直捣黄龙 |
直接捣毁敌人的巢穴。捣:捣毁;黄龙:黄龙府;金人腹地。现泛指敌人腹地。 |
时至运来 |
时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
吴下阿蒙 |
吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
钿合金钗 |
钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
分工合作 |
众人各司其责,共同从事工作。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |